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君子和悦舞
[ 来源:  时间:2025-12-27  阅读:55次 ]

君子和悦舞

•在声色世界中令人沉沦的,不是危机,是“瘾”和“执念”;

•色瘾、酒瘾、烟瘾、权瘾、钱瘾……由各种执念和欲望推动着生命的轨迹,不由自主。

•欲,是因为“不足”;不足,是因为偏执;所以,“不足”的另一面,是大量的内耗、闲置、多余和浪费。

•穿透“瘾、欲望、不足、执念”,不难直击到他们的本质,就是“不和”——心不能为身之主,身亦不能为润养心神意识之国——身心不统,不断内耗,因而“不悦”。

•修行有成者,身心平衡,恬淡和悦,能量圆融;可于清冷小室终身独居而自如,亦可花前月下把酒言欢而不迷——此为心为身主,心身和悦,不以物而喜悲贵贱,心能转物悦身。

•瘾和欲望的本质问题,其实是“阴阳能量的不平衡”;“元阴、元阳”圆觉融通者,五行顺从而能自洽,心神清净而无扰。而且在去除瘾欲物迷的同时,能够增密骨骼髓质,促进脏腑细胞自愈和重生再造,从身体到心灵神魂的闭合循环的和合/愉悦/安舒;此舞尤为适合----深陷瘾欲不能自控者、缺乏自律能力者、愿意在人生重要关头蓄积力量奋力一搏者、愿意证得“身心安稳/健康长寿/青春活力/容颜身形健旺不衰”者。

●华夏文明兼有的慈悲和善-不会站在道德制高点来贬损于人-因为高维知晓,就算是大罗金仙抹去记忆、打上层层封印、限制了功能,投生到这个物质世界里,也不敢保证就一定不会心灵迷失于物欲世界;故,其能设身处地,不施己所不欲于他人,而是为深入红尘俗世之人,拿出具体的方法来……奏效了,也不过淡然颔首-如此,当是儒家所说的“君子风范”!


一、君子的境界与“和悦”的力量


在古老的华夏文明中,有一种理想人格-“君子”。君子并非遥不可及的圣人,而是在日常生活中能够做到身心平衡、恬淡和悦的普通人。他们能够在清冷的小室中独居而不感到孤独,也能在花前月下把酒言欢而不迷失自我。这种境界,正是“心为身主,心身和悦”的体现。

若要能认知“君子和悦舞”的价值,并从此舞中获得究竟利益,首先要了解“和悦”一词的究竟境界-九珍在突破并证悟“统源法”之后,为有缘人分享并总结如下:

源种于“和合”,

统用于“悦性”,

身心自然而然,

归万物天真,

因而不染,

应是“和悦”的究竟境界。

身心灵得此和悦者,乃为君子!“君子和悦舞”正是基于这种理念而诞生的。它不仅是一种舞蹈,更是一种修炼身心的方法。通过这种舞蹈,人们可以逐渐去除内心的欲望与执念,实现身心灵的和谐统一。这种和谐不仅体现在个人的内心世界,还能影响到周围的人和环境,达到“大和”的境界。

从心理学的角度来看,这种修炼方法类似于“正念冥想”。正念冥想通过引导人们关注当下,减少内心的杂念和欲望,从而达到内心的平静与安宁。而“君子和悦舞”则通过舞蹈的形式,将这种正念的状态融入到身体的每一个动作中,让身心在运动中达到和谐统一。


二、“君子和悦舞”的修炼价值


要能真的觉解到“君子和悦舞”的绝世价值,当从“君子”一词说起。

人们大多知道“君子”一词跟儒家有关系,我们今天就来梳理君子一词的权重。

在华夏一直交融着的三家主流学说---释、道、儒,释家是以“戒”为师证得“空”,从而“觉”悟成“佛陀”,入究竟涅槃;道家,以“自然”为师,了证“无”,通达神仙路成就“道尊”,入住大道之源;儒家,则是以“仁”为本,中正致“庸”,修身以为“大仁者”,按照“修身、齐家、治国、平安下”的路径----成就“君子”,以证“大和”;如果说道家是出世的仙学,儒家则是入世的人学,释家为四大皆空的佛学。

“君子”一词的权重层级,对应列示如下:

释                道            儒

佛陀        道尊        君子

如来        无源        不器

空                无            庸

戒            自然            仁

大觉者    大神仙    大仁者

大种        大源        大圣

大禅        大极        大人

涅槃        大道源    大和


古时候,对有官职者皆称呼为“大人”,结合上文可以推知,真正的“大人”就是具备高能量的“大仁者”,甚至“大圣”者,这样的人,不形困于“器”(有形),中正致“庸”一致“庸”者,中正圆活而持衡,能以“空无”之境,随缘就势,合于民意天心而自然仁义言行,回归本源“大和”之性。既为大和,即无争而天自授予,坦然承之,顺天承运之极者,即是“君子”。

所以,君子一词,“君子”的成就,是与“道尊、佛陀”并称的。如果说,佛陀和道尊的极致是法界的王,那么“君子”的极致就是人间的王。


三、“和悦”的究竟境界——何为君子之“和悦”?


君子的和悦,乃是君子自身的“身心灵”之和悦,君子能自调并调适与“万民、众生、万物”之和悦,天地人神灵乃至万源之“大和”,此为“君子和悦”。

“和悦”是“君子和悦舞”的核心境界,它源于“和合”,用于“悦性”。身心自然而然地归于万物的天真,从而达到一种不染的境界。这种境界并非遥不可及,而是可以通过修炼逐步实现的。

修炼“君子和悦舞”,可以帮助人们进入“大和”源头,如同被“大和悦”之源流冲洗,动静山海,自洽自得。这种状态没有一丝内外关联的顶抗和内耗,不受欲念侵蚀与奴役,与万物源流共融而不缺、不损、不漏。在这种状态下,人们自然不求,不求而无所不得其用,身心灵神魂魄皆和悦至臻。

从神学的角度来看,这种境界类似于“灵魂的觉醒”。在许多宗教中,都认为人类的灵魂在尘世中迷失,只有通过修炼和觉醒,才能回归到神的怀抱。而“君子和悦舞”正是这样一种灵魂觉醒的方法,它通过舞蹈的形式,引导人们回归内心的平静与安宁,实现灵魂的升华。

四、“君子和悦舞”的功法内涵

1、功咒相应:(1)本口令及觉语启动期间,阵法能启用“预设智能适配程序”自适应根据对练功者的身心灵神魂魄等全息身的检测解析并结合其所处时辰/能量场/当地气场/气脉通达情况/经络万脉通达度及品质/身体素质/福报/心情心念/欲望愿望/心理状态等,由“无极舞仙”到位引领练功人按照本口令法效目标导向来跳舞,引领练功者演练出适合其本人的节奏/速度/强度的舞种舞式,且能让阵法之法能/灵能与身舞之物质能形成一个整体,自动与练功人所跳出的舞蹈动功(肢体动作)相适配融合,相辅相成,达到咒能/阵能/法能能与其身体筋骨肉身及 其全息身能量及能量场的强度、属性和运行状态彼此之间相完美协同/互通/互助/互应;(2)阵法灵能同步调适练功人的阴阳能量平衡,链接五行能量之源来调适其身体到五行最佳能量配比状态,满足练功的需要;(3)根据对练功人的心情心念/欲望愿望/心理状态的解析,灵活调配组合“心泪九源”来溶解/去除练功人心灵的阴郁、忧愁、暴躁、瘾病/瘾症印记,弥补心质心田,提振心力。


2、舞咒主体功能:通过练功者的心力和舞蹈的肢体运动产生的物质能来驱动觉语,同时通过觉语及其灵能来促进舞蹈的肢体运动,两者成效整合而促成法效目标包括:

(1)说到本舞之阵法导向和舞咒主体功能,不得不重点诠释一下“身心灵大和悦法”,可以说,整个“君子和悦舞”,就是基于这个“身心灵大和悦法”的存在而能延伸应用为仙舞。

何为“身心灵大和悦”态?

没有身心灵的内耗;内外皆圆融一统,身体健康、身手协调、神思清明,心境祥和,阴阳平衡、五行相洽生旺,且能随着主人所在的地理方位、能场属性而自适应调整,与天、地、人、物相和谐,得其生旺运转之助力。

解读“身心灵大和悦法”:

·由底层介入,炼化身心骨血之魔毒,解除“傀儡装置”和邪法、自愈“炎溃”,转化“怨气/寒湿气/煞气/魔气/业障气/败运之气”等不良气机为浩然正气,断掉杂气的“不良连线”,同时阵法搜寻主人身体潜藏的烟毒/瘾记,启动植入的“戒烟法”;

·协同启动“人体干细胞助生法、细胞提升再造法、脏腑重生再造法”;

·启动“骨骼髓质增密再生法”,同时启动“道境通穴法”将引起能量堵塞和下流,从而可能会导致能量淤堵压迫到生殖器/生殖系统而激发淫欲的穴窍/经脉进行检测和疏通(包括但不限于对大椎一带、尾閭一带和整个脊柱关联的穴窍/经脉),在增密再生骨骼髓质的同时,疏通能量运行,化消情欲能量的堆积;

·检索造成主人的……A、邪淫色情的心瘾/身瘾的各种连线/底层代码/来源渠道/未知因素,B、当下和既往的已经融入到主人全息身的邪淫色欲的瘾根/种/性/源,C、存留的邪淫、色情、淫乱的念头/欲望/心愿及其所形成的能量结构体/信息团,以及对于淫乱色情欲释放快感的心灵记忆/大脑记忆/身体记忆及其感觉到很享受的那种身心神魂灵的记忆和感知和留存的信息体,D、融入沉积在主人的心灵/大脑/统全体骨身/全细胞/血液/体液/脏腑/肠道/器官组织/骨骼骨髓/脑髓/全息神/全息身的情魔/情毒/色毒/五毒/一切毒素及其信息体/底层代码/未知毒素和对于既往淫乱行为的快感体验和身体记忆/大脑记忆/色情图文视频形象记忆……将上述所有数据以及所各自对应的时空信息打包归类之后结合启动“退性还能”化为乌有;


●为主人协同启动“抑郁根治法、至尊清净法、至尊养身法”;

●为主人启动“全息身适配优化”,调适主人的元阴、元阳平衡和五行能量平衡到最佳状态。

在舞蹈动作-作为驱动信号,催动上述的“身心灵大和悦法”运行的同时,让舞蹈所产生的“促进心肺/血液/体液/脏腑运动/经脉穴窍激活/生化热能/元能激发/身体内外时空穴窍及经脉能量互动/五行能量生克制化/心悉纾解释放所产生的振奋力/活力/阳气/有助于化消阴性存在和病性的生化分泌物”等,两者能场双向凝聚并促进,来整合达成法效意图,主力的实现“身心灵大和悦”的法效目标;

(2)全过程中,阵法会自动连通“无极神雷/永恒神雷/真元神雷/统源神雷”的阳性雷电之源按照九卦阵法之原理构成威能强大的阳性雷电炼化阵并蓄积足够而持续的阳性雷电能量和阳性“五雷水”贯穿经脉/穴窍来洗炼脏腑肠道/组织器官/五官/神经元/全息体/全细胞,将阴性不良存在体炼化或逼出去,“无极雷尊”随觉语运行而到来并根据练功人的心性/德行/修为/福报/法缘等,酌情给予阳性雷电洗炼的助力。

(3)阵法全过程不断启动“终极全系搜索”,锁定造成练功人不能抵达“身心灵大和悦”状态的背后关联的冤亲债主,并执行超渡,同时启动“违缘溯源救赎法、邪法解除法”,为练功人解负松绑(因此练功人需要自行储备隐态金元宝,可在“通宝行”请购)。


3、舞咒辅助功能:通过练功者的心力和舞蹈的肢体运动产生的物质能来驱动觉语,同时通过觉语及其灵能来促进舞蹈的肢体运动,两者成效整合而促成法效目标包括:(1)在通过适合于练功人的舞蹈之肢体运动所产生的“促进心肺/血液/体液/脏腑运动/经脉穴窍激活/生化热能/元能激发/身体内外时空穴窍及经脉能量互动/五行能量生克制化/心系纾解释放所产生的振奋力/活力/阳气/有助于化消阴消性存在和病性的生化分泌物”等物能效应的同时,来化消业力/反噬,根据运行情况/机缘来顺势冲开各种类型的封印,化消寒湿气/病气、业障气/毒气/怨气/魔气/暮年之气等“不良气机”,酌情扩展到化消不良信息/不良连线/全系不良关联物;(2)在舞蹈的同时,化消身体的僵硬/板结/劳损/结节/色素沉着/炎症/溃疡,病毒毒素/魔毒沉积/业血怨毒,化消和疏通淤堵/淤血/血液中的血脂板结凝块,疏通经脉,及其上述问题各自的根/性/源,这种如浓烟消散的清爽感,稍具体感的人在跳舞时/默念觉语时,皆能感知到,非常殊胜;(3)在舞蹈的同时,阵法自动集中能量及资源,解析练功人血液/体液/肌肉/胃肠道/脏腑/骨骼骨髓及其骨身体中残留的既往服用药物的残渣毒性,化为乌有,使之摆脱掉对药物的依赖及其不良影响;(4)以舞蹈和阵法来共促修复和升级人体磁场能量/营卫气场,形成强大的炁能保护外罩。

曾经飞翔过,就不会忘记天空和翅膀;通过“君子和悦舞”见证到那个最好的自己,就绝不会忘记那个真正的我---所代表的“完美”的意义。


高关注度提问1:为什么会存在“舞仙法”?

    相信不少专业舞蹈人员,以及--接法修炼了舞仙法的人,足以明悟,那些“固定套路、速度和力度”的格式化的舞蹈,或者是完全依赖人类的大脑判断而舞,对人体是有损害的。最高境界的舞,取决于对舞者的身心灵神魂魄等全息身的检测解析,并结合其当时所处的时辰/时空场/能量场/当地气场/气脉通达情况/经络万脉通达度及品质/身体素质/健康状况/福报/心情/心念/欲望愿望/心理状态/心性等的全息整合融通的基础上,结合当下的需要,因应而生,而舞。就算同一个人,在不同时辰,她/他的身体状态/气血运行状态/穴窍开合状态,都不一样。即便是同样的舞蹈套路,在不同时辰起练,都可以,且需要在速度、力度、节奏转换节点等方面做出精细微妙的调整。可是,凭人的大脑,怎么可能兼顾上述如此多的信息,做到整合一体,圆融一炁,变通适配,既娱兴,又益生呢?

答案是:不--可--能!

    唯有从人类的大脑越狱,超越狭隘的大脑控制,心与神灵共舞,心身合一,才能办到。这就是华夏先祖证悟天地全息,追求“天、地、人、神、灵”合一且全息而动的舞蹈境界 (神拳/神打,亦是同理)。

高关注度提问2:什么是神传灵动现象及法系?

舞仙法,是神传法系的“神传灵动法系”之一,更多的神传灵动法系,还包括:

1、神拳---祖师纯阳神身来控体行拳;

2、神医---人神灵合体,行使望闻问切/推拿按摩/针灸药石/开具药方等医者之事,神师无尽岁月积累的经验与医者通灵整合,药方直接心通成像或展现给天眼象屏,医者直接抄写即可;

3、神语---以自己的唇舌喉腔为载体,接通目标语源,自动言语,可传意通令神鬼/万族/万物;

    4、神乐/曲/歌/唱---能自动旋律歌词,记录为稿字;可以也可以自己的唇舌喉腔为载体,自动应人事时空场所而音声歌唱,若能透彻通灵,即便没有声乐基础,一开口即是王炸;

5、神画/写---虚空灵光,提笔就画,挥笔即写,人祖同体合心,神明运笔。

    练功人应该有这种经验,当念咒,或以心力来内修,引动了能量要通过腰脊处时,此时若身体自然后仰,以肢体运动来作用到腰脊处的命门穴,对之一压一松,能够帮助到能量快速通过;反过来,以自然后仰等肢体动作来反复刺激命门穴,也会激发穴窍、气血、经脉与能量的互动反应。这就是基于身体的精炁神三宝,虽名为三,实为一,是全息互动的原理。由此,古人创造了人体导引术,通过肢体运动的姿势、形体转化、节奏、力度等一系列操作,来导引精炁血运行,有的还加上了心意的配合,但是,人类的导引术大部分是固定套路的,不能实现天人整合的全息自发灵动;直到---创造了“天、地、人、神、灵”合一的神传灵动法系,才登临了将”体修,内修,道修“三修合一的至高境界。

    神传灵动法系之仙舞灵动者,无需主动,神性灵能身体自动,且舞姿前后连贯,舞系天成。是道法的灵性能量与人体肉身的物质能量融通整合的范例,这就是“体修、内修、道修”三修合一,“人、神、灵”归元的阳阶大法。

    在神秘主义视角下,“灵动者”通过肢体自发的舞蹈运动与自然界中的能量场共鸣互通,从而汲取天地间的力量和智慧;

    从生理学角度看,灵动者的神经系统作为身体的“指挥官”,通过神经递质和神经电信号传递信息,控制着身体的运动和姿势,在没有主观控制且意识清醒的情况下自发运动,发挥出的潜能超出平时的想象;

    从量子力学来看,根据量子纠缠的原理,两个或多个粒子之间可以存在一种超越空间的联系,当“灵动者”体内的某些量子粒子与天地间的量子场产生纠缠时,他们就能接收到来自内外部的信息或能量,从而引发身体的自动。

    无论我们如何解读和理解这种现象,都无法否认“灵动者”的神舞/仙舞所展现出的生命力和创造力,让我们亲身实证之后,惊叹天地自然的神奇与伟大。








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